Духовність

 

Мета
Орден картузіанів  був започаткований з метою  “ прославлення Божої слави ”, яка полягає  в тому, щоб Бог нас “ інтимною любов’ю єднав із собою “. Саме так можемо принести багато плодів. Це мета християнського життя; особливість нашого Ордену полягає в тому, що ми не маємо жодної іншої мети. Цілковите життєве упорядкування  спрямоване до одної мети, а саме, щоб члени могли  “пильніше шукати, швидше знайти і повністю бути власниками самого Бога”. А тим самим прийти “ до досконалої любові “ ( Правила 1,4 ) Тому відрікаємося усього, що  нас не може привести до того єдиного суттєвого .

Відлученість від світу
 “ Наше призначення у своїй основі спрямоване до контемпляції, тому треба сумлінно звернути увагу на свою відлученість від світу. Ми позбавлені
будь- яких обов’язків і будь-якого активного апостолату  ( якщо б і виникла потреба ), щоб ми здійснювали наше особисте покликання у містичному тілі Христа “ ( Правила 3,9 )

Молитва
У нас немає виняткових методів, технік або рецептів у молитві. Одна дорога – це Ісус Христос. У контемплятивному житті не є настільки потрібне те, що ми робимо, але що робить Бог у нас. Нашим покликанням є  очистити свої прагнення від усього того, що не є Бог, і навчитися відкривати двері і вікна Божому гостю “ ( Правила 4,2 ), дозволити Йому так любити  нас, як це хоче Він.

Свобода
Свята свобода – це особливість нашого покликання. Монаші правила призначають тільки декілька усних молитв або побожних вправ, крім святої літургії, щоб кожен міг під дією Святого Духа  і за допомогою наставників або духовного провідника вільно вибрати собі відповідні засоби, які його найкраще наблизять до мети. А ті, які нам перешкоджають або не є корисними, треба залишити, щоб таким способом були самі собою ще добрі і святі .

Послух
Найбільшою перешкодою у шуканні Бога є ,безсумнівно, своя воля, тобто наше “ я “.  Її випробовуємо жертвувати за допомогою послуху. Якщо вона хоче бути досконалою мусить повністю  розкриватись у особистій думці. Повне забуття  самого себе нам дозволяє в простоті і відданості дитини відкритись дії Святого Духа , яка нас береже від усякого неспокою, смутку і занепокоєння про нас.

Віра
Наше життя відбивається у темряві і у світлі віри. На самоті можемо вступити у глибину нашої віри, яку ми прийняли від Церкви. Темрява віри відступом часу зміниться у світло віри. Те, у що віримо, не бачимо, але все ж таки зміст віри так наближається, що можемо з неї жити. Якщо відречення від усього не є в гармонії з вірою, пізнаємо глибину і сяйво  того, що живе в наших серцях.

Радість
“ Скільки користі і Божої радості приносить самота і мовчання в пустелі. Це знають тільки ті, які її пізнали з особистого досвіду.  Сильні чоловіки можуть зосередитись у собі скільки бажають і також залишитись у собі; стійко намагатися жити в чеснотах і споживати небесні плоди благодаті. Тут намагаються здобути таке око, яке з ясним поглядом чистої любові ранить Жениха, око, яке є чисте і швидке,  закохане тільки в Бога.                                     

Тут святкують в активній бездії і відпочивають в поміркованій діяльності . Бог дає своїм атлетам після напруженої боротьби прагнучу винагороду: мир, який світ не знає, і радість у Святому Дусі “ ( св. Бруно, засновник Ордену картузіанів )