Брати

Два шляхи
Головним прагненням і наукою нашого покликання : в тиші і на самоті шукати Бога “ ( Правила 12,1 ).У тій єдиній суті життя картузіанів  члени прямують   двома шляхами : як монахи з клавстра ( отці- священики ) або монахи - миряни ( брати ).

Самотність священиків
“ Брати –миряни живуть власною формою самотнього життя. Своєю працею допомагають монастирській спільноті відповідно тих потреб, які їм особисто довірені. Як винагорода за виконання роботи монахи  в клаустрі можуть одержати більше часу для перебування в тиші келії ” ( Правила 11,5 ) Брати присвячують більше часу мануальній праці, ніж священики, але не більше 7 годин у день. Їхня праця розділена так, щоб кожен, наскільки це є можливим, сам  у тиші працював. “ Духовна концентрація  під час праці приведе братів до контемпляції…
Життя брата привілеговано спрямоване до єдності з Христом, щоб залишитись у його любові. За допомогою благодаті свого покликання нехай усім серцем прагне зберегти тривалий спомин про Бога, бути в самоті в келії або  у своїй  праці ( Правила 15,10,18 ). Брати живуть в особистих спорудах монастиря, у двох кімнатних келіях. Що стосується порядку дня, дивися в “Порядок дня “.

Їжа і піст
Їжа є зараннє добре приготована і в достатній кількості. Монахи ніколи не їдять м’ясо, але тільки рибу . Один раз в тижні, у п’ятницю, брати, які бажають, можуть мати “ абстиненцію”, тобто   їсти тільки хліб і воду. У періоди Адвенту і Великого Посту їдять тільки  раз у день і відрікаються  молочних продуктів. Якщо протягом дня виконують важку працю, то можуть поснідати.  У зв’язку з більшою трудовою діяльністю  піст у братів є менш строгим, ніж у священиків. Новіціанти до посту  поступово призвичаюються під наглядом магістра новіціантів.

Донати
До перших братів – “конверзів “ пізніше приєдналися і інші. Цю групу братів називаємо “ донати “- ті, які не складають обіти, але тільки з любові до Христа після двосторонньої домовленості віддаються Ордену. Оскільки  вони живуть монашим життям, то і їх називаємо “ монахами “.Монастиреві вони є великою опорою і допомогою, тому що інколи виконують таку службу, яка б перешкоджала “конверзам” у виконанні їхніх обов’язків.