Вступление в монашество

Если Бог приглашает …
Бог призывает различными способами. Надёжным признаком является и то, если кто-то чувствует в сердце призыв божьи, со всем отдаётся только ему. Речь идёт о призыве, ни в коем случае, не о поручении. Для брака должны решиться двое, также для монашеской жизни необходимо, чтобы ответ призванного был свободным и великодушным.

Куда Бог призывает?
Много людей решается, что будут наследовать призыв божьи, который их призывает в личное сообщество с Ним. Это ещё не значит, что Бог их призывает точно в картезию. Для картезианской профессии надо, что у кого-то есть мечта о единой молитве и тишине посвященной жизни, или чувствует яркий даже много раз непонятный призыв прямо в картезианский орден.

Решение
Человеку, который решается принять монашество, и который без предшествующей достоверности, кроме той достоверности, которую ему даёт его вера, требуется много отваги. Иисус допускает эту неуверенность, потому, что мечтает, чтобы мы решились только из-за Него. Одно и достоверно, кто из-за любви к Богу, сделал этот шаг, никогда его не пожалел.

Приличность
Кандидатом должен быть верующий католик с приспособленной жизнью и жизненными обещаниями. Дальше должен быть физически и душевно здоров, приспособленный к уединённой и общественной жизни, готов выполнять все обязанности, которые связаны с его состоянием и с теми обязанностями, которые получит от своего приора. К способностям, которые должны присутствовать у кандидата для уединенной жизни, принадлежит и здоровое и уравновешенное мнение. Лишь в определённых случаях мы принимаем на службу кандидатов моложе 20-ти лет и старше 45-ти лет. Кроме этого для монаха необходимо, чтобы у него было образование нужное для священника, хороший слух для пения, и чтобы перед вступлением в монашество достаточно владел латинским языком. Но самым главным требованием для него есть: Бога любить больше чем себя самого. 

Принятие
Кто хочет лучше узнать нашу жизнь, имеет возможность на несколько недель посетить наш монастырь и глубже узнать жизнь братьев или священников под руководством мастера-послушника. Если этот человек решится вступить в монашество, о его принятии решает приор и мастер-послушник. Несколько дней после принятия получает чёрный постулантский плащ и шапку, в которые одевается при совместных литургиях. Постулат длится 3 месяца, но не больше одного года. Если кандидат решил остаться, ему надо попросить в капитуле, чтобы его приняли «на пробу в монашеской одежде как покорного компаньона всех». Тогда собрание в тайном голосовании решает о его принятии, но его конечное решение всегда у приора. Просьба и голосование обязательны у каждого последующего шага монашеской жизни.

Послушничество
Во время послушничества, которое длится два года, послушник наденет белую рясу с коротеньким капюшоном, и при совместной литургии на это наденет чёрный плащ. Хотя он является собственником до приятия  заветных обещаний, в келье у него не может быть ничего собственного, чтобы он таким способом мог унаследовать Христа. Братья должны к концу первого года послушничества решиться для жизни конверса или доната. Патри – послушники во втором году начинают изучать теологию, которая проходит внутри монастыря и приспосабливается картезианской жизни.

Заветные обещания
После окончания послушничества сдаёт монах на три года обещания: постоянства, покорности (это обещание состоит из обещания чистоты и бедности), и изменение нравов. Монахи в клаустре и дальше останутся под руководством мастера-послушника, братья до принятия заветных обещаний. Спустя три года, послушник повторяет обещания на последующие два года, после этого, как покажется, его допускают к заветным обещаниям, которыми он вяжется до конца своих дней. Наши правила говорят, что до того, пока кто-то свяжется обещаниями «должен обстоятельно продумать, хочет ли он навсегда дарится Богу». Не отзывное общее правило может проводиться спустя семь лет, хотя во время  двухгодового послушничества может монах в любое время свободно уйти, но даже при вступлении действую слова Христа: «Кто возложит руку на плуг и оборачивается обратно, ему не суждено Царство небесное». Кто вступает с мыслью, только попробовать, не сможет почувствовать основу картезии, потому, что она находится в безусловной покорности себя  самого Богу.